妲己工作室

七 殺 星

優點：胸襟磊落，不畏挑戰，舉止大方，反應靈敏，行俠仗義，不拘小節。
缺點：個性衝動，率性而為，冒險投機，不計後果，言語易起衝突，難以分辨善惡，歷經滄桑，孤獨難免。

「七殺星」古書稱之為「將星」，在十四顆主星之中，個性最強，大開大闔，剛烈直爽，脾氣不會太好。所謂勇者必狠，正面來看，勇於任事，負面來看，逞強好勝。人生大好大壞，成敗難論。

七 殺坐命的人頗難管理。亂世之時，七殺可以為將，發揮所長；太平盛世時，卻可能成為一位衝撞體制的不滿者。明朝流寇張獻忠，曾立七殺碑：「天生萬物以養人， 人無一德以報天，殺！殺！殺！殺！殺！殺！殺！」讓人怵目驚心。但是流寇者，成之為王，敗者為寇，所以，千萬不能把七殺都歸為造反者。傳統算命賦予開創型 的七殺太多的污名，如孤、剋、刑、傷，尤其對女命七殺的誤導，更是害人不淺，有必要重新認知才行。

我曾和一位七殺坐命，在商場極有成就的朋友聊到七殺的個性特質，說七殺”殺敵一萬，自傷八千”，他自己感嘆道：”一路行來，傷人無數，難怪到老孤獨”。

我再問他：”你後悔嗎？如果人生能夠重來一次，你願不願意改變自己，來換取不孤獨 ？”

他很認真的想了很久，還是搖頭，道：”與其媚俗隨俗以求人和，寧可孤獨！”。

七殺個性光明磊落，有情有義，但也我行我素，桀傲不群，一生大起大落，不求安穩，就像荒野中的一隻老虎，雖然英姿煥發，顧盼自雄，大部份時間卻是寂寞孤獨，滄桑難免。即使是與同個性的人相處，因為愛恨分明，俗語說：“一山不容二虎”，最後仍然容易不歡而散。

我 曾經替某大報總編輯排命盤，他是七殺坐命。還沒和他確認命盤前，他就先問我：「我這種命適合做什麼？」我隨口回答：「七殺的人是很好的業務人才……」話還 沒講完，他馬上冷哼一聲，打斷我的話道：「我這輩子從來沒幹過業務，你一點都不準。」這句話讓我確定他果然是七殺，個性鮮明，愛恨強烈，主觀意識已經讓他 抱定先入為主的意見，不論我怎麼說，他都會找出反對的理由。

但是換到另一位天機坐命的編輯，我對他說：「你是很好的企劃人才……」這位天機靜靜等我講完，才回答：「真的嗎？我適合嗎？我是蠻喜歡動腦的，但這就表示能當企劃嗎？」他的回答裡有很多疑問，但這疑問不是對我，而是對他自己。命盤不同，算命時的處理模式也會截然不同。

同 樣的道理，個性在管理上也沒有絕對的好與壞，而在於是否能知己知彼，找到最適切、圓融的相處之道，發揮事半功倍的效果。舉例而言，如果你的業務大將命宮主 星是七殺，行政主管的主星是天相，那麼恭喜你了。七殺是積極進取，能衝善戰的開創型；天相則是保守穩重，運籌帷幄的領導型。兩個人的位置都擺得不錯，業績 與管理蒸蒸日上，指日可待。

但是漸漸你卻發覺，業務大將老來找你邀功，說行政主管只會動嘴皮子，位置卻比他高得多云云。你如果沒有明 快處理，他可能就到路上去堵行政主管，直接挑釁。如果行政主管顧全大局迴避他，他可能還洋洋自得，更看不起行政主管。結果是業績還沒做到，公司裡就因為人 事鬥爭搞得烏煙瘴氣，每天吹鬍子瞪眼睛了。

如果你是老闆，如何管理？

七殺、天相也能「和」

這個例子在歷史上很有名，就是戰國時期趙國大將廉頗與上卿藺相如「將相和」的故事。

廉 頗是七殺坐命，以勇猛善戰聞名，因戰功封為大將軍。藺相如則是天相坐命，兩次出使秦國，與秦王週旋。第一次是秦王要求用十五座城池換和氏玉璧，藺相如出 使，成功完璧歸趙。第二次是秦王和趙王相會，秦王故意要趙王鼓瑟，然後由史官記錄：「某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。」故意矮化趙王的地位。藺相 如就拿劍逼秦王，叫他用筷子敲碗，然後也叫史官記錄：「某年月日，秦王為趙王擊缶。」保住趙王的面子。因此被封為上卿，官位比廉頗還大。

廉頗就不服氣了，他覺得藺相如只是動動嘴皮子，哪像他是真刀真槍立下汗馬功勞，居然位子比他還高！於是到處放話，說如果路上遇到他，一定要當面給他難看！藺相如知道了這件事，就到處躲，廉頗更為得意，以為藺相如怕他。

有 一次，遠遠看到廉頗來了，藺相如趕快通知車夫調頭，把馬車趕到小巷裡躲起來。車夫受不了，覺得很沒面子，向他辭職，說：「我以為上卿是個人傑，才甘願來替 您駕車，結果您卻怕廉頗怕成這樣，太丟臉了，我不願幹下去了！」藺相如道：「秦王如此威勢，我都不怕，又怎麼會怕廉頗呢？我只是想到，我們兩人一文一武， 為國之干城，如果不和，豈不是陷國家於危難，讓敵國有可乘之機？所以我不是怕他，是為了國家而忍讓啊！」

這段話傳到了廉頗耳裡，他立刻悔悟，肉袒負荊（露出上身，赤裸背負荊棘），步行至藺相如家裡請罪，將相和合，國威大盛。廉頗負荊請罪，於是傳為千古美談。

相知即能互補

這個故事裡，有幾個重點值得注意：

第一：廉頗的七殺個性，使他光明磊落，勇於認錯，不會畏首畏尾，但也因為如此，容易陷入主觀認定，善惡不分，只憑情緒做事。

第 二：七殺個性太強，不容易溝通。藺相如再會講話，如果找廉頗直接溝通，廉頗一定聽不進去，所以要用技巧。藺相如的技巧就很巧妙，他先製造情境，等待機會， 既讓廉頗賺足了面子（以為藺相如怕他），再藉這個事件來管理員工（車夫因此更為尊敬他），透過第三者傳播，使廉頗能夠平心靜氣思考。

第三：負荊請罪是一個很好的事件行銷，廉頗願意讓缺點暴露在大眾面前，只會讓別人更為敬佩。敵國因此知道趙國將相都是格局寬宏，有錯必改之能者，這種嚇阻力量很強。所以，領導者適度暴露缺點，不要讓別人認為他是完人，對管理有幫助。

「得遇明主」是關鍵

我們再假設一下，如果把藺相如的角色換成宋朝的秦檜，那麼，廉頗的不服有沒有道理？結局又會變成如何？廉頗會不會變成被十二面金牌賜死的岳飛？再想深一層，就會看到相同個性，但因環境不同而產生不同的命運。

秦檜和藺相如兩個人個性一樣，為何秦檜會成為千古奸臣？而藺相如則是忠臣的代表？廉頗和岳飛的個性也一樣，為何下場如此不同？

關鍵就在領導者。

秦檜和岳飛的老闆宋高宗趙構能夠即位，是因為金朝擄走了徽、欽兩個皇帝，如果這兩位皇帝被放回來，高宗就得退位了。這種事在儒家的封建思想裡，可做不可說，天相的秦檜察言觀色，迎合主子之需，與金朝議和。

岳飛這位七殺就不然，他的個性強悍，剛直不屈，帶兵的口號就是「驅金奴，迎二聖」。迎回二聖，不就等於要高宗的命！他如果打敗仗也就罷了，偏偏他是金朝的剋星，直搗黃龍，嚇得高宗一身冷汗。但是不管如何左暗示，右暗示，岳飛都不理。

所以十二面金牌是高宗下的，秦檜只是背負罵名的執行者而已。

從高宗的角度來看，秦檜是大大的忠臣，岳飛則是個二楞子。從徽欽二宗來看，則岳飛當然是個大忠臣，而高宗則是纂逆的不孝子。這也是吉凶相對論。

七殺星的雙星同宮有下列三種組合：

紫微七殺
武曲七殺
廉貞七殺

這就是七殺，勇氣十足的一顆星。

歷史之星：廉頗

燕 趙古稱多豪傑之士，廉頗就是七殺坐命的趙國名將，因戰功而封為上卿。個性剛直，倔強傲性，雖然與敵人打仗時每戰必勝，卻因屢屢與同袍衝突，導致仕途不順， 最後鬱鬱以終。所以七殺的人一定常常感嘆：“與敵人作戰容易，與朋友相交反而困難。”，但反求諸己，是否因為七殺的個性特質產生宿命？

像 他與藺相如的衝突，結果還好，兩人結成刎頸之交，生死與共，保住趙國江山長達二十年。但在藺相如死後，缺少了運籌帷幄之人，長平之役中，他因為不屑與趙王 詳細報告，使趙王對他失去信任，因而中了秦國的反間計，以紙上談兵的趙括取代廉頗而慘敗，被也是七殺的秦國大將白起坑殺降兵四十萬，趙國國力因之一蹶不 振。更糟的是，缺少了藺相如的居間協調，他與同是七殺的大將樂乘不合，互相攻擊，結果兩敗俱傷，他只好投奔至魏國。因被閒置，難以忍受沒事可做，他再回到 趙國請求效力。可是權臣郭開故意毁謗他，回覆趙王說廉頗食量雖然還是很大，但卻屎尿不禁，已垂垂老矣，終不復用。辛棄疾的詞裡感嘆“廉頗老矣！尚能飯 否？”，就是描述這段故事。